過度な消防政策

だれを守るか？　何を守るか？

不動産を守る、不動産の所有者を守ることが目的

金持ち優遇政策、そして、消防の人員不足を連呼する

過度の高度医療は？

何を守るか？　金持ちの命を守る


みなさん、上層部の詭弁に騙されないように・・・


そのための防衛策は？

５Ｗ１Ｈを明らかにすることです！



国造り、街づくりよりも、人創りの方が先決です。

人が集まって、街ができる。箱物があるから、街ができるのではない。

人殺しの街づくりは、ゴーストタウンを生む、幽霊屋敷、人形の家を生むのみ・・・

西部劇では、ゴーストタウン、日本では、八墓村

人不在の箱モノづくり、国造りに未来はない。墓ができるだけ、墓標ができるだけ・・・


子どもの教育は？

家庭内教育はごく一部

可愛い子には旅をさせよ、ライオンは子どもを千尋の谷へつき落とす


小さなけがは痛みを知るため、身をもって痛みを知る、教育的見地から、お勧めです。

腕白でもいい、たくましく育ってほしい　－　ニッポンハム


大きなけがは致命傷、防止策は重要政策です、緊急施策です。


小さなけがは治る。人には治癒力がある　－　免疫グロブリン

大きなけがは障害が残る、あるいは、命を落とす　－　薬害エイズ


グローバルとローカルをシームレスにつなぐには？

旅をさせよ、家から飛び出せ、国家から飛び出せ・・・


国家づくりではなく、人創りの延長線上に、国造りがある（国家ではない、国です）　－　聖徳太子



どんな人創りが良いか？

過去にこだわっては、単なるノスタルジー


目上を大切に

これは、儒教を曲解した詭弁です


尊敬できる人を尊敬する　－　ジョーシキ



聖徳太子は儒教をベースにした律令制度を中国から輸入した。

そのトキにはそれなりに時代にマッチしていたと思われる。

今や、グローバル時代、儒教では対応できない、しかも都合よく曲解している・・・

DVオヤジ、パワハラおやじ、セクハラおやじは尊敬の対象ではない。

尊敬する以前に、犯罪者である。


だから、目上を大切にせよ、は詭弁である。

だから、５Ｗ１Ｈを明らかにすることこそ、人創りの防衛策である・・・

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Aoyagi YoSuKe - Art Harbour

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(The Gaia Art Harbour)