大学進学率（ＴＢＳ）

１位　韓国　８８．１％

２位　フィンランド、３位アメリカ　８０％以上

日本は？

３１位？　５１位？　５４％

渋谷の寿司屋で、たまたま出会う韓国人のほとんどは、英語がしゃべれる・・・


下北沢の女子高で、開催された国際的ワークショップで(Urban Typhoon Shimokitazawa）、気づいたこと。

http://www.urbantyphoon.com/2006/info.htm

日本人は、とても、閉鎖的。仲間内から、出られない。仲間同士で、固まって、こそこそ話している。

韓国人のShinさんという、芸術系のPh.Dのプレゼンの時に、韓国の民族音楽などについて、質問した。

プレゼンが終わった後、彼のほうから近づいてきて、プレゼン用のDVDと名刺を渡してくれた。


オーストラリア人女性が開いていたコラボに飛び入りした。

http://www.urbantyphoon.com/2006/harbour/theme.htm

１時間くらいのコラボ・・・

いろんな問題について、話し合った。そして、僕は、日本語でしゃべるように指示された。

左手の女の子（日本人）が、英語　－＞　日本語の通訳

右手の女の子（日本人）が、日本語　－＞　英語の通訳

他のメンバーは、ほとんどが外国人・・・

密度が濃いコラボでした・・・


追伸）

コラボが終わった後、急に大きいほうをもようした・・・　女子高には、男子トイレがほとんどない・・・

やべ～～～、探しまわって、仕方ないから、女子トイレに飛び込んで、用を足した・・・

初めて、女子高の女子トイレを使用した・・・

女子高生が入って来たら、やべえな～～～、と思いながら・・・

女子高生とは出くわさずに、問題にはならなかった・・・

でも、生理現象だから、しようがないよね、笑い



そして、そのオーストラリア人女性も、向こうから、近寄ってきて、名刺をくれた・・・

それが、アートハーバー下北のブログを開設するきっかけとなった・・・

行き当たりばったり、でも、外へ向かって何かをすれば、何かが起きる。

内にこもって、内側の話ばかりしていては、発展性がない。


日本人よ、島国根性の殻を破れ～～～


追伸）

熊谷真美でしょ？　フジに出ているのは？

まあねえちゃんの後・・・　みんなで温泉旅行に行った。

NHKパワーはすごい・・・　帰りに立ち寄った、「たもっちゃんリンゴ園」・・・

サービス満点でした。

このような場合には、有名人は役得です～～～


あと、范文雀さんなどとも、温泉に行ったことがある。奥鬼怒？の八丁の湯・・・

しかのレバ刺しを食わしてもらった。役得～～～

うまかったな～～～


熊谷真美を見たら、昔を思い出して、アルバムを見た・・・

みんな若いな～～～、范文雀さんとの混浴している写真があった・・・

タネ子というおねえちゃんが、花見でストリップしている写真もある。おっぱいもろだし・・・

古き良き時代、今よりも、かなり自由だったんだな～～～

世の中変だよな～～～、昔が、変だった、という声もあるが・・・

光陰矢のごとし・・・　みなさん、できるだけ、人生を楽しんだほうがベター


「わが事において、後悔せず」　宮本武蔵


范文雀さんを初めとして、そのころの仲間も、何人か亡くなった・・・

年も取ったし、みなさん、ちりぢりにもなった・・・

飲み屋とは？　　交差点のようなもの・・・

東西南北から、人が流れてくる・・・　交差点にとどまる人　・・・　常連さん

また、東西南北に動いて行く人・・・

飲み屋とは、人生の交差点、波止場、宿り木のようなもの？


そして、今、世界がグローバルのレベルで、流動化している。それが、ローカルにも直結している。

流れが速い、人の動きも速い、、、

世界レベルで、転換点、ターニングポイント・・・　動きがあるのは当然だと思う・・・

天気が変になっている、経済システムが不調をきたしている・・・

その調整のため、人も、情報も、物も、金も流動化している・・・


政府与党の方へ・・・

しぶとく、2/3を使う権利はある・・・　が、しかし、その議席を得た時と、民意は大きくずれている。

グローバルが、大転換を起こしている・・・　過去の民意を盾に、強権的な政治をすることは、自滅を意味します。

ブッシュ大統領の二の舞です・・・　そして、そのアメリカは、１８０度、大きく舵を切った・・・

その辺りを冷静に考えられない政治家は、政治家として、失格です。

政治家のための民主主義ではない。国民のための民主主義である・・・


「人民の、人民による、人民のための政治」　リンカーン


でしたっけ？

---Wikipedia

人民の人民による人民のための政治（じんみんのじんみんによるじんみんのためのせいじ、（英: government of the people, by the people, for the people）は、エイブラハム・リンカーンが1863年11月19日、南北戦争の激戦地となったゲティスバーグで戦没者を祀った国立墓地の開所式での、272語、3分足らずの短い挨拶（ゲティスバーグ演説）の中のことば。民主主義の本質を語ったものとして世界的に知られる。

由来

この言葉はリンカーンのオリジナルではない。今知られている一番古いものはジョン・ウィクリフ（1320年頃 - 1384年）の翻訳した聖書の序言に原文は「英: This Bible is for the government of the people, by the people, and for the people」（「この聖書は人民の、人民による、人民のための統治に資するものである」）とあるのに始まる。その言葉を引用したダニエル・ウェブスター、さらにそれを引用したパーカー（1810年 - 1860年、牧師、雄弁家、黒人解放運動家）と順次引用され、リンカーンの引用に至る。ちなみに、この場合の「of」は、日本国内では「所有・所属」や「目的格関係」など様々な解釈が議論されているが、世界的には「起源」を意味するのが一般的である。中国では「中: 民有、民治、民享的政府」と訳されている。また、連合国軍最高司令官総司令部による憲法草案前文（英: Government is a sacred trust of the people, the authority for which is derived from the people, the powers of which are exercised by the representatives of the people, and the benefits of which are enjoyed by the people.）を基にした日本国憲法前文には「そもそも国政は、国民の厳粛な信託によるものてあつて、その権威は国民に由来し、その権力は国民の代表者がこれを行使し、その福利は国民がこれを享受する。」と同部分が解釈的に引用されている。

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