海老蔵君の事件がきっかけで・・・
柳腰、踊りと言えば踊りなのかも？ － 日本舞踊
歌舞伎とベリーダンスはミスマッチか、否か？
アートハーバーのテーマでもある・・・
12/11~キャバレー青い部屋
テーマ：イベント情報キャバレー青い部屋
ラスト・チャンス・キャバレー
ラスト・チャンス・キャバレー
12月11日 土曜日
長年続いてきたキャバレー青い部屋が
幕を閉じます！21時スタートで朝まで！
@渋谷 青い部屋 （http://www.aoiheya.com/ ）
[ 時間 ] 20:00 （Open）／ 05:00 （Close）
[ 料金 ] 3,000円 （1drink 別）
[ LIVE ] 戸川 昌子、エミ・エレオノーラ、エルナ・フェラガ～モ
The Doopers、世界一周トリオ、あやちクローデル、
[ SHOW ] 紫ベビードール、チャタ、Safi、コッペリア、
チェリータイフーン、バーバラ村田、愛
[ MC ] モーレツ屋のミーヤ
☆Safi出演は深夜になります！
風 － ぷ～～～ － ぷ～～～天
ぷ～～～天風には？
ジャポニズム －＞ 西洋版浮世絵？
西洋風浮世絵
です・・・
アール・ヌーヴォー
ジャポニズム
ベル・エポック
サラ・ベルナール
白い象の伝説 - ミュシャが挿絵を描いた児童文学
ジャポニズム －＞ 西洋版浮世絵？
コブラと鳥男のテーマに合致している
＊アート・ハーバーの方法論 － 風
ニーチェのディオニュソス的（バッカス的）、アポロ的、を現代風・ジャポネスク風にアレンジして、
アート・ハーバーは、CoBrA風、鳥男風の二元論の多元化を試みてみる・・・
ぷ～～～天の虎も、ぷ～～～です。風です・・・
1/28/2009
二元論の多元論化
標準化 ＜－＞ 多様性
オーダー ＜－＞ カオス
秩序 ＜－＞ 混沌
規律 ＜－＞ 自由
正義 ＜－＞ 悪
など・・・
このような二項対立のコンセプトは、白黒を決めるというよりも、最適なトレードオフを見つけることが望ましいと思う。
二元論を多元論化して、そのグラデーションの中から、最適値を見つける・・・
これこそ、衝突を避ける手段になるのでは？
最適値自体も、トキと場合により、変わるのだと思う。
よって、そのキーは、柔軟さだと思う。いわゆる、フレキシビリティー。硬直の逆のコンセプト・・・
これ自体も、二項対立になるのかも？
フレキシビリティー（柔軟性） ＜－＞ スタビリティー（安定性）
ダイナミック（動的） ＜－＞ スタティック（静的）
Creator Aoyagi YoSuKe
この考え方については、アートハーバーの基本コンセプトのひとつである・・・
＊アート・ハーバーのチャレンジ、、、
ニーチェのディオニュソス的（バッカス的）、アポロ的、を現代風・ジャポネスク風にアレンジして、
アート・ハーバーは、CoBrA的、鳥男的の二元論の多元化を試みてみる・・・
【Apollo】
ギリシャ神話の神アポロンのラテン語形。
【Apollon】
ギリシャ神話の神。ゼウスとレトとの子。アルテミスとの双生の兄に当たる。美しく男性的な神。音楽・医術・弓術・予言、また、光明の神とし、太陽と同一視する。デルフォイの神殿で与える神託は古代ギリシャ人の生活を規定したほど有力。ローマ神話のアポロはギリシャから移入。
太陽神：ラー、アポロン、インカ、、、、
---Wikipediaより抜粋
太陽神（たいようしん）は、 太陽を信仰の対象とみなし神格化したもの。
古代より世界各地で太陽は崇められ、崇拝と伝承は信仰を形成した。とりわけ「太陽の消失」にまつわる神話は世界中に散在し、多くの場合、太陽神が月神と敵対したことが原因となっている。
太陽神といえばギリシア神話やエジプト神話に登場する男神を想像されるだろう。しかし、ブライアン・ブランストンを始めとする神話学者の中には、太陽神は男神よりも女神のほうが主流であると論ずる向きがある。男神がギリシア神話やエジプト神話などの著名な神話に登場することが原因となり、太陽神＝男神という解釈が生まれたというのである。[太陽＝男＝光]と[月＝女＝闇]の二元性は、オルペウス教やグノーシス主義の思想を源とするヨーロッパ地方の説話に少なからず見受けられるが、例外として、太陽が女神で月が男神となっているゲルマン神話の存在は注目に値するものである。
太陽崇拝は、単一神教から始まり唯一神教に終わるとされる。古代エジプト第18王朝のアメンホテプ4世（アクエンアテン）は、伝統的な太陽神アメンを中心とした多神崇拝を廃止し古の太陽神アテンの一神崇拝を行った。太陽神の乗り物としては、古代エジプトにおいては空を海に見立てた「太陽の舟」（ラーやホルス）や、インド・ヨーロッパ語族圏では空を大地に見立てた「日輪の戦車」（ローマ神話のソル、『リグ・ヴェーダ』のスーリヤ、ギリシア神話のヘリオス）がある。メソポタミア神話のシャマシュは、青銅器時代の間、重要な役割を果たす。南アメリカにはインカ神話のインティを代表とする強い太陽崇拝があった。
「太陽の消失」は、世界の太陽神話共通のテーマとなっている。夜になると太陽が姿を消すこと（エジプト神話)、冬になると日照時間が短くなること、日食（日本・北欧神話）などといった、太陽にまつわる自然現象を説明するのに一役買っている。
例
エジプト神話では、毎晩ラーは冥界ドゥアトを通り抜けていた。そこでアポピスは、ラーと彼の太陽の舟が毎朝東に現れるようにした。
日本神話では、スサノオの横暴に怒ったアマテラスが天岩戸に篭ってしまい、世界が暗闇になってしまう。
北欧神話では魔狼フェンリルの眷属であるスコルが太陽に、ハティが月に追いつき一時食らいつく事で日食・月食となる。最終的にラグナロクにおいてはどちらも完全に飲まれる事になる。
中国の神話
他の多くの文化と異なり、中国では太陽や月を神格化して崇拝することはない。その最もな理由としては、月を陰、太陽を陽とみなす、中国の文化における道教と易経の強い影響力にあると思われる。詳しくは陰陽思想を参照されたい。
中国神話によると、初め10の太陽が天にあった。世界が非常に熱かったので、大地には何も生えなかった。そこで、后羿（こうげい）という弓の達人が9つの太陽を射落とし、現在にいたるという。 別の伝承では、日蝕は天の犬が太陽を食べることで引き起こされるとされ、日蝕の間、鍋や釜を叩いてこの「犬」を追い払う習慣が中国にあった。
太陽神の一覧
インカ神話 - インティ
エジプト神話 - アテン、アトゥム、アメン、ケプリ、ホルス、ラー
ギリシア神話 - アポロン、ヒュペリオン、ヘリオス
ケルト神話 - ベレヌス、ルー
中国神話 - 義和、火烏、燭陰
日本神話 - 天照大神
ペルシア神話 - フワル・フシャエータ、ミスラ
北欧神話（ゲルマン神話） - ソール
メソポタミア神話 - シャマシュ
ヴェーダ神話 - アリヤマン、アンシャ、インドラ、ヴァルナ、ヴィヴァスヴァット、ダータル、ダクシャ、バガ、マールターンダ、ミトラ、サヴィトリ、プーシャン、ヴィシュヌ、アーディティヤ、スーリヤ、ヴィローチャナ
ローマ神話 - アポロ、ソル、ヘリオガバルス
ヒンドゥー教神話 - ヴィシュヌ、スーリヤ、サヴィトリ
オセアニア神話 - ランギ、カネ・ヘキリ、タマ・ヌイ＝テ＝ラ
スラブ神話 - ダージボグ、ベロボーグ
フェニキア神話 - バアル・シャモン
メキシコ神話 - ウィツィロポチトリ、ケツァルコアトル、トナティウ、キニチ・カクモ、キニチ・アハウ、イツァムナー
モンゴル神話 - ナラン、マンザン・グルメ
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へ～～、こんなにたくさんいるんだ・・・
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バッカス【Bacchus】
ギリシャ神話の酒の神、ディオニュソスの別名。
ディオニュソス【Dionysos】
ギリシャ神話の酒神。神話上はゼウスとセメレとの子とされるが、本来はトラキアまたはマケドニアの宗教的狂乱の儀式を伴う神で、それがギリシャに輸入されたものと考えられる。バッカス。
ディオニュソス的
ニーチェの説いた芸術運動の型で、夢幻と陶酔の世界に属し、激情と歓喜に満ちているもの。音楽・舞踏・抒情詩はこの型に支配される。＜－＞アポロ的
アポロ的
ニーチェの説いた芸術類型で、調和的統一、端正な秩序を持つ主知的傾向。ホメロスの抒情詩やギリシャの彫刻はこの型に属する。＜－＞ディオニュソス的
2/20/2008
神は賽を投げない － アインシュタイン
個人的には、ボーアのコペンハーゲン解釈よりも、アインシュタインを支持します・・・
どういう意味かと言えば、人間がもっとも厳密に認識できる手段が「数学」。つまり、「数学」ではこの物理現象を「とらえられない」ということ・・・
逆に、「宇宙は数学では記述できない」とも言える・・・
だが、神には認識できる。つまり、自然の摂理。Devine System...
青柳洋介
粒子の運動量と位置を同時に正確には測ることができないという事実に対し、それは元々決まっていないからだと考えるのが、ボーアなどが提唱したコペンハーゲン解釈であるが、アインシュタインは決まってはいるが人間にはわからないだけだと考えた。アインシュタインの考え方は「隠れた変数理論」と呼ばれている。なお、1926年12月にアルベルト・アインシュタインからマックス・ボルンに送られた手紙の中で、彼は反論に神はサイコロを振らない（Der Alte würfelt nicht. 直訳:神は賽を投げない）という言葉を用いた[1]。
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Babylon System <-> Divine System
Babylon system is imperfect.
Divine system is perfect.
Human beings make Babylon System.
But Nature follows Divine System.
So Contradiction occurs between Babylon System and Divine System.
Divine System may contain Babylon System...
Mathematics can Never describe Divine System.
In many cases, Babylon System is based on Mathematics.
So Babylon System is imperfect...
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The Economy is almost on the Peak.
So it is unstable...
We should keep it around the Peak.
This means "Sustainability".
The Growth has limitation...
Because the Natural Resources have limitation.
Because Ecology needs Balance.
,,,
追伸：
発見 － 異端 － パウリ
パウリにまつわる「奇妙な話」は「実話」だと「確信」を持てる。
そのような現象が起きるから！
いすに座ってタバコを吸いながら寝ていた。指からタバコが落ちるのを感じて目を覚ますと、「タバコ」に火がついたまま垂直に立っていた。
渋谷のすし屋ですしを食っている最中に、薄っぺらの割り箸の袋が垂直に立っていた。連れが割り箸の袋を立てようといろいろ試したが立たなかった。
これらはわかりやすい現象に過ぎない、、、
それで、パウリさんの登場・・・
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パウリが実験装置の近くにいるだけで装置が壊れるという伝説があり、彼のこの奇妙な能力に対してパウリ効果という名称が付けられていた。パウリ自身もこの評判を知っており、パウリ効果が現れるたびに喜んだ。
物理学に関してはパウリは完全主義者として有名だった。この性格は彼自身の研究だけでなく同僚の仕事に対しても発揮された。結果的にパウリは「物理学の良心」として物理学のコミュニティの中に知られるようになり、彼の批評を受けた同僚は彼の疑問に答える義務を負うこととなった。パウリは自分が欠点を見つけた理論はどんなものでも ganz falsch（完全な間違い）とレッテルを貼って酷評することもあった。かつて自分が誤りを見つけたある論文に対して彼が「"Das ist nicht nur nicht richtig, es ist nicht einmal falsch!"（この論文は間違ってすらいない）」と述べた言葉は有名である。また、逆に自分の仕事をパウリに認めてもらうことを彼らは「パウリのご裁可(sanction)を得る」と言っていたという。
物理学界でのパウリに関する有名なジョークとして次のようなものがある。「パウリは死後、天国で神への拝謁を許される機会を得た。パウリは神に、なぜ微細構造定数は 1/137.036... という値をとるのかと尋ねた。神はうなずいて黒板に向かい、すさまじい勢いで数式を書き殴り始めた。パウリは非常に満足げに神の様子を眺めていたが、しばらくして突然頭を激しく振り始めた…。」
追伸１：
考察）
すべては揺らいでいます。止まっているものなど何もありません。
「量子力学的」に「諸行無常」を説明したに過ぎません。
ゆえに、A=Bというのは仮想であって、現実には存在しません。
よって、等式で記述された世界は仮想世界です。
よって、E=mc2も仮想世界です！
（エネルギー、波、質量は同等のものであって、時の流れにつれて、別の形態で現象化したに過ぎない、とこの数式は読めます）
つまり、「数学」とは「仮想世界」を「モデル化した体系」です。
よって、数学に基づいた世界が「仮想化」するのは当然の帰結です！
たとえば、経済における「ゲーム理論」によって、経済の「仮想化」が進展しました・・・
たとえば、「ニクソン」による金本位制度の廃止、「米ドル本位制度」への移行によって、経済の「仮想化」が進展しました、、、
「リアルな金」の世界が「強いアメリカを象徴」とする「仮想世界」に変りました。
だから、強いアメリカが金正日を敵視するのは当然の帰結です（と言うのは冗談ですが・・・）。
「IPCC」で唯一オーストリアがアメリカに反対した理由もここにありそう？
スイスの「チューリッヒ」にもカギがある？
デンマークの「コペンハーゲン」にもカギがある？
コペンハーゲン解釈（コペンハーゲンかいしゃく）は、量子力学の解釈の一つである。量子力学の状態は、いくつかの異なる状態の重ねあわせで表現される。このことを、どちらの状態であるとも言及できないと解釈し、観測すると観測値に対応する状態に変化する（波束の収束）と解釈する。
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究極はバンパイア・ネブカドネザル２の末裔との戦いなのかもしれない・・・
それで、現時点でのこの系統の花形の分野は「生物物理数学」なのかな？
そんな学問はあったんだっけ？
生物物理数学を考察するにあたっては、たとえば、パウリ、ファインマン、ラマチャンドランのような組み合わせで考察する必要がある・・・
他のキーパーソンは
ユング、カールセーガン、ニコラスハンフリー、、、
＊生物物理数学？
BioPhsyicsMathematics?
生物学と物理学と数学を融合する学問？
たとえば、カオス理論、フラクタル理論、、、
＊政治経済力学？
PoliticsEconomicsDynamics?
目指すは、大統一場経済理論？
＊人間機械電子工学？
ErgoMechaTronics?
環境に優しい技術、ユニバーサルデザイン、、、
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Cobra派？
コペンハーゲン（デンマーク）、ブリュッセル（ベルギー）、アムステルダム（オランダ）だっけ？
こっちは
Hub派？（笑い）・・・
＊アート・ハーバーの方法論 － 風
ニーチェのディオニュソス的（バッカス的）、アポロ的、を現代風・ジャポネスク風にアレンジして、
アート・ハーバーは、CoBrA風、鳥男風の二元論の多元化を試みてみる・・・
4/24/2009
専攻と試み
専攻は物理工学ですが、つまり、応用物理、Applied Physicsです。
応用の範囲を大幅に広げているだけです。
さらには、
機械論的宇宙、つまり、ニュートン、デカルトの世界から
間に、アインシュタイン（相対論）、パウリ（量子ポテンシャル）などを挟んで、
生命論的宇宙
のコンセプトへ至る考察です。
なお、この考察は、ミクロベース、マクロベース、ローカルベース、グローバルベース、ガイアベース、コスモスベースなど
ニーチェのディオニソス的芸術論、アポロ的芸術論を多元展開して、トレードオフを見極めるという風な方法論を採用しています。
物理学の極大的応用を試しています。
以上
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