ジブリ － ナウシカ

風の谷のナウシカはジブリ作品じゃないのかな？

ジブリ設立以前？ どうも、そのようだ・・・

なるほど、宮崎さんのセンスは僕と似通っている部分が多い・・・　なるほどな～～～、笑い


宮崎は、主人公ナウシカのモデルとして日本の古典文学である堤中納言物語に登場する「虫愛づる姫君」を挙げている。

1/09/2009

虫愛ずる姫君

高校時代だったか？　古典など、面白くもなんともない・・・

古語を覚えたところで、面映ゆい・・・

この姫君だけに、興味を惹かれた。


「かわむし（毛虫）が好きで、ひとりが好きな姫君」


姫君のくせして、なんで、毛虫が好きなんだろか～～～

おもろい姫君やな～～～


「一寸の虫にも、五分の魂」


そして、サイエンスが進化して・・・

土、１グラムの中に、微生物が１０億匹もいる・・・


食物連鎖の土台は、微生物、つまり、虫の類・・・


虫あってこその、人である。

大自然の妙・・・


お釈迦さまや、虫愛ずる姫君は気づいていた。。。

大自然のなんたるかを・・・


よって、虫愛ずる姫君とは？

摩訶不思議系の姫君で～～～す・・・


酒や醤油や味噌も、酵母がなければ、造れない・・・


虫こそ、大自然の要。


「一寸の虫にも五分の魂」　法要


Creator Aoyagi YoSuKe


そんで、ロシアの怪僧ラスプーチンの末裔？

プーチン首相のむすめ、ふたりは？

父と同じ名門、サンクトペテルブルク大学で、「日本学」と「土壌微生物学」を専攻した・・・


やはり、ラスプーチンの末裔、侮れない～～～


そして、龍、ドラゴン、、、虫が出てきた～～～

心霊視される鱗虫の長

【鱗虫】りんちゅう

うろこのある虫。へびなどの称。

【虫】むし

⑤　潜在する意識。ある考えや感情を起こすもとになるもの。古くは心の中に考えや感情を引き起こす虫がいると考えられた。


つまり、その虫が鱗虫の長、つまり、ドラゴンであれば・・・

アチョ、アチョ、アチョ～～～、ドラゴンへの道・・・　燃えよドラゴン、ブルースリーになる・・・

心の中の虫が龍であれば、龍神さまと交感できるのです・・・　アチョ～～～、阿智王


【龍】りゅう

[仏](梵語 naga）インド神話で、蛇を神格化した人面蛇身の半神。大海や地底に住し、雲雨を自在に支配する力を持つとされる。仏教では古くから仏伝に現われ、、また仏法守護の天竜八部衆に一とされた。「龍神・籠宮」

中国で、心霊視される鱗虫の長。鳳・麟・亀とともに四瑞の一。よく雲を起こし雨を呼ぶという。

【鵬】ほう

[荘子（逍遥遊）]想像上の大鳥。鯤という魚が化したもので、翼の長さ３千里、９万里の高さまで飛ぶとされる。

龍も鵬も「中国」や「インド」産、インドや中国がいかに影響を及ぼしているかがうかがえる・・・　たぶん、日本人は大昔、西から来たのだろう・・・


朝青龍、白鵬へ・・・


龍や鵬の名を汚すべからじ～～～


心して、戦え～～～

---Wiki

『風の谷のナウシカ』（かぜのたにのナウシカ）は、徳間書店のアニメ情報誌『アニメージュ』に連載された宮崎駿の漫画作品、および1984年に劇場公開された宮崎駿監督のアニメ映画作品、及び同映画のシンボル・テーマソング（イメージソング）の曲名である。

漫画作品は、アニメージュ誌上で1982年に連載が開始され、1994年に終了した。その間、映画制作などのため何度か休載している。多忙を極めた宮崎駿が連載を維持するために、鉛筆原稿のまま雑誌掲載された回もある。単行本の発行部数は累計1200万部^[1]。

映画作品は、単行本全7巻の漫画全体から見ると序盤に当たる2巻目の途中まで連載された時点での作品であり、映画公開後に連載を再開した漫画とは内容が異なる。

漫画版は第23回日本漫画家協会賞の大賞を受賞、8ヶ国語で翻訳・発売されている。映画版も各賞を受賞した^[2]。

---

注意：以降の記述で物語・作品・登場人物に関する核心部分が明かされています。

---

あらすじ [編集]

極限まで発達した人類文明が「火の七日間」と呼ばれる最終戦争を引き起こした結果滅亡し、瘴気（有毒ガス）が充満する「腐海」と呼ばれる菌類の森や獰猛な蟲（むし）が発生した。それから千年余り、拡大を続ける腐海に脅かされながら、わずかに残った人類は、古の文明の遺物を発掘して利用しつつ生きていた。

腐海のほとりにある辺境の小国「風の谷」は、大国トルメキアの戦乱に巻き込まれる。風の谷の族長ジルの娘であるナウシカは、運命に翻弄されながらさまざまな人びとと出会い、自分自身と世界の運命、太古より繰り返されて来た人の営みに向き合い、大国と小国、そして腐海と人類との共生の道を探っていく。

作品の背景 [編集]

いくつかの宮崎駿作品に見られる、自然と科学文明の対立、文明の破壊と再生がテーマとされ、公害や自然破壊などの環境問題や族内紛争、戦争への批判という側面がある。

漫画版では物語序盤に提示されていた自然と科学技術の対立という構図が、後半ではより複雑な構図に変化していった。宮崎は、この作品を結ぶにあたり影響を受けた事件としてユーゴスラビア内戦を挙げ「あれだけひどいことをやってきた場所だから、もう飽きているだろうと思ったら、飽きてないんですね」「戦争というのは、正義みたいなものがあっても、ひとたび始めると、どんな戦争でも腐ってゆく」^[3]と述べており、これを物語終盤に反映させた。

宮崎は、主人公ナウシカのモデルとして日本の古典文学である堤中納言物語に登場する「虫愛づる姫君」を挙げている。名前はギリシア神話に登場する王女ナウシカアに由来する（オデュッセウスの項目を参照）^[4]。 　 1983年講談社発行「宮崎駿イメージボード集」には、「風の谷のヤラ」と題するスケッチが収録されている。

物語のモデルとなった場所は明確にされないが、漫画版では旧世界の産業文明が発生した場所をユーラシア大陸の西としている。また、宮崎は風の谷のイメージを「中央アジアの乾燥地帯なんです」と発言し^[5]、腐海のモデルはウクライナ、クリミア半島のシュワージュ^[6]としている^[7]。オーストラリアがモデルとされたこともあるが、スタジオジブリは否定している^[8]。辺境の国々の原形として古エフタル王国と言う名前が出てくるが、歴史上の中央アジアの遊牧民にも、言語などが謎に包まれたエフタルと呼ばれる民族が存在した。

原点は？

フランスの『王と鳥』

城を壊したが、つまり、社会の階層を破壊したが・・・　

ロボットは、がれきの上で、考え込んでしまった

これを忘れたら、ジブリ作品はあり得ない・・・ - Prevert

---Wiki

劇場長編 [編集]

タイトル	監督	公開日	時間	配給	備考
天空の城ラピュタ	宮崎駿	1986年8月2日	124分	東映
となりのトトロ	宮崎駿	1988年4月16日	86分	東宝	同時上映『火垂るの墓』
火垂るの墓	高畑勲	1988年4月16日	88分	東宝	同時上映『となりのトトロ』
魔女の宅急便	宮崎駿	1989年7月29日	102分	東映
おもひでぽろぽろ	高畑勲	1991年7月20日	119分	東宝
紅の豚	宮崎駿	1992年7月18日	93分	東宝
平成狸合戦ぽんぽこ	高畑勲	1994年7月16日	119分	東宝
耳をすませば	近藤喜文	1995年7月15日	111分	東宝	同時上映『On Your Mark』
もののけ姫	宮崎駿	1997年7月12日	133分	東宝
ホーホケキョ となりの山田くん	高畑勲	1999年7月17日	104分	松竹
千と千尋の神隠し	宮崎駿	2001年7月20日	125分	東宝
猫の恩返し	森田宏幸	2002年7月20日	75分	東宝	同時上映『ギブリーズ episode2』
ハウルの動く城	宮崎駿	2004年11月20日	119分	東宝
ゲド戦記	宮崎吾朗	2006年7月29日	116分	東宝
崖の上のポニョ	宮崎駿	2008年7月19日	101分	東宝
借りぐらしのアリエッティ	米林宏昌	2010年7月17日	94分(予定)	東宝