移民と文化（ブルカ着用禁止）

ブラジル移民や在日韓国人を見ていると

ようするに、自国の文化を守ろうとする


ところが、移民した時点で、移民は自国とかい離する


その結果、日系ブラジル移民の方が日本人より日本人らしい

在日韓国人が、韓国人より韓国人らしい


このような「ずれ」が発生する


歴史や伝統も、変わらなければ死ぬ


自国の文化が変わったが、移民は自国と離れているので、移民の自国文化は停滞してしまう



移民でなくても、Uターンでも、似たことが発生する

１８歳まで、福岡の田舎

それから、３５年くらい、東京で生活した

東京人と田舎人で、「ずれ」が発生する・・・

東京人は？　

Tokyoite

【名】東京都民、都民、東京人◆【同】Tokyo people

【＠】トウキオアイトゥ、トーキョーアイト、トウキョウアイト、【変化】《複》Tokyoites

田舎人は？

Kappe

笑い

逆も真なり

Kappeはお上りさん、東京で新生活、文化摩擦が発生　ー　アーバン・カウボーイ

TokyoiteとKappeで文化摩擦が発生している、笑い

あちこちで、文化摩擦が発生

つまり、住めば都じゃないの？

中国人残留孤児、日本へ帰国、文化摩擦発生

拉致被害者、日本へ帰国、文化摩擦発生

大なり、小なり、このような事態が発生する・・・

帰国子女、文化摩擦発生・・・

だから、歴史や伝統も、変わらなければ死ぬ、文化はダイナミックに変化しているのである・・・

帰国子女、文化摩擦発生・・・

だから、歴史や伝統も、変わらなければ死ぬ、文化はダイナミックに変化しているのである・・・

やはり、へジャブは着用禁止ではないようだ・・・

これも、ある意味で、女性解放運動の一環だ　ー　ボーボワール＆サルトル




面白いな？

猿誇示はスケコマシ

猿取るはヒューマニスト

笑い

わたしたちの時代

二十世紀は「実存主義」の時代。

ニーチェ　－　神は死んだ

サルトル　－　実存は本質に先立つ

「僕たちは自由な個人であるのだ、その自由のために、何もかも自分で決めるように、死ぬまで運命付けられている。自分でしたことの「責任」からはぜったいに逃れられない。人間の自由は黙っていない。自分自身で何かをするよう、真に実存して本物の人生を送るように強いている」

「自身で自身の生の意味をつくらなくてはならない。実存するというのは、自分の存在を自分で創造するということだ」

ボーヴォワール　－　実存主義を性役割の分析に応用した

「女性というものはこういうもの、男性というものはこういうものというような、永遠の女性の本質も男性の本質もない。そんなものは通説にすぎない」

社会通念　－　「男性は『超越的』だ、だから男は外に出て意味や目的を求める。そして、そうあるべきだ。女は正反対で、『内在的』で、現に自分がいるところにとどまろうとする。だから、家庭や身の回りのこまごまとした世話をしたがるし、そうあるべきだ」

ボーヴォワール　－　「そんな女性の本質も男性の本質もない、逆だ。女性も男性もそういう先入観から解放されるべきだ」

『第二の性』　－　女を抑圧しているのは男だけではない。女は、自分で生きていく責任を引き受けない限り、自分で自分を抑圧しているのだ」

つまり、自分のことを自分で決めなければ、自由でもなければ、独立もしていない。

『不条理劇』　－　日常生活の不条理を表現して、その正体をあばくことで、観客にもっとまともな生き方はできないんだろうか、と考えさせる。

「哲学の問いとは、それぞれの世代が、それぞれの個人が、何度も何度も新しく立てなければならない」

「現代は、新しいことと古いことのごった混ぜ」

科学的な思考は、『パラダイム・シフト』を迫られている。

『オルタナティブ運動』　－　もうひとつの選択、今のやり方よりも、もっといい別のやり方がないかという問題提起の姿勢を表している。

個人的には、『ニューエイジ』は胡散臭く感じることが多い。『ニューサイエンス』の方は受け入れらるものが多い。

「真の哲学者は大きく目を開いていなければならない。たとえ、白いカラスは見たことがなくても、探すことを止めてはならない。そうしないと、教条主義者になってしまう」

青柳洋介

参考文献）ソフィーの世界

追伸）２０世紀が実存主義の時代なら、２１世紀は何の時代？

実存主義をベースにした共生の時代なのかな？

「真の哲学者は大きく目を開いていなければならない。たとえ、白いカラスは見たことがなくても、探すことを止めてはならない。そうしないと、教条主義者になってしまう」

教条主義者とは？　ソフィストのことである　－　ソクラテス

無知の知　－　ソクラテス

---Wiki

生い立ち [編集]

父は彫刻家ないし石工のソプロニスコス、母は助産婦のパイナレテとされる。アテナイに生まれ、生涯のほとんどをアテナイに暮らした。彼はスパルタと戦ったペロポネソス戦争の最初の大会戦（デリオンの戦い）では重装歩兵として従軍した。青年期には自然科学に興味を持ったとの説もあるが、晩年は倫理や徳を追求する哲学者としての生活に専念した。

思想形成 [編集]

プラトンの『ソクラテスの弁明』においてソクラテスが語ったところによると、彼独特の思想・スタイルが形成されるに至った直接のきっかけは、激情的な性格である彼の友人かつ弟子のカイレフォンが、デルポイにあるアポロンの神託所において、巫女に「ソクラテス以上の賢者はあるか」とわざと尋ねてみたところ、「ソクラテス以上の賢者は一人もない」と答えられたことにある。これを聞いて、自分が小事・大事ともに疎い賢明ではない者であると自覚していたソクラテスは驚き、それが何を意味・暗示するのか自問した。さんざん悩んだ挙句、彼はその神託の反証を試みようと考えた。彼は世間で評判の賢者たちに会い、その人々が自分より賢明であることを明らかにして神託を反証するつもりであった。

しかし、実際に自他共に賢者と考えている政治家や詩人などに会って話してみると、彼らは自ら語っていることをよく理解しておらず、そのことを彼らに説明するはめになってしまった。それぞれの技術に熟練した職人達ですら、たしかにその技術については知者ではあるが、そのことを以って他の事柄についても識者であると思い込んでいた。

こうした経験を経て、彼は神託の意味を「知らないことを知っていると思い込んでいる人々よりは、知らないことを知らないと自覚している自分の方が賢く、知恵の上で少しばかり優っている」ことを指しているだと理解するようになり、更には、「神託において神がソクラテスの名を出したのは一例」に過ぎず、その真意は、「人智の価値は僅少もしくは空無に過ぎない」「最大の賢者とは、自分の知恵が実際には無価値であることを自覚する者である」ことを指摘することにあったと解釈するようになる。こうして彼はその「神意」に則り、それを広める「神の助力者」「神への奉仕」として、ソフィスト達のように報酬を受け取るでもなく、家庭のことも省みず、極貧生活も厭わずに歩き廻っては出会った賢者たちの無知を指摘していくことをライフワークとするようになる^[1]。

これらの説明をそのまま鵜呑みにするならば、後世への影響のあり方はさておき、知恵の探求者、愛知者としての彼の営みそのものは、その旺盛な知識欲や合理的な思考・態度とは裏腹に、「神々（神託）への素朴な畏敬」と「人智の空虚さの暴露」（悔い改めの奨励）を根底の動機とした、ある面ではナザレのイエスを先取りするかのような屈折したものであり、神託・ソクラテス（無知の知）が勝り続けるのか、それとも彼を上回る知者が現れて神託が反証されるのか、そのせめぎ合いの上に成立していたものであったと言える。

仏 女性の顔覆う衣服が禁止へ

10月8日 6時12分  

フランスでイスラム教徒の女性がベールで顔を覆うことを禁止する法律が憲法に違反するかどうかが問われていた問題で、憲法評議会は７日、合憲とする判断を下し、フランスでは、来年春にもヨーロッパで初めて女性の顔を覆う衣服の着用が禁止されることになりました。

フランスでは、イスラム教徒の女性が顔を覆うためにかぶる「ブルカ」や「ニカブ」と呼ばれる衣服について、女性だけに顔を隠すよう強いるもので男女平等の原則に反するうえ、公共の場で素顔を隠すことは治安上の問題があるとして、議会の上下両院でこうした衣服の着用を禁ずる法案が可決されました。しかし、野党などが法律は宗教の自由や表現の自由を定めた憲法に違反すると指摘したため、憲法評議会に判断が委ねられていました。これについて、憲法評議会は７日、「公の場で相手の顔を確認できるようにするのは、ごくあたりまえの権利だ」として、着用禁止は憲法に違反しないとする判断を下しました。これを受けて、この法律は来年春にも施行される予定で、違反した場合には、日本円でおよそ１万７０００円の罰金が科されるほか、着用を強制した者はおよそ３４０万円以下の罰金と１年以下の禁固刑が科されます。今回、ヨーロッパ最大のイスラム社会を抱えるフランスで、女性の顔を覆う衣服の着用を禁止することが決まったことで、ヨーロッパのほかの国でも同じような動きが広がることも予想されます。

10/06/2010

ヘシャブ？　－　トルコ

スカーフのことを、ヘシャブと呼ぶの？

禁止は反自由体制

あなた次第よ、It Depends On You ー　自由の女神は月桂冠？　ヘイロー？


フランスでは？　ヘシャブもダメなの？　いいんじゃないの？

こちらは禁止、ヘシャブはOKよ！　あなた次第よ　－　自由の女神

フランスのゴダールへ

かつらの着用を禁止する　－　はげ頭は、エロじじいの証、笑い

自由と秩序のバランスである・・・

http://www.futsalnet.com/fn2009/2010/09/topics-001111.php

ユース五輪の女子サッカー・イラン代表でフットサル選手が活躍

14日にシンガポールで開幕する18歳以下のオリンピック「ユース五輪」の女子サッカーで、イラン代表が話題になっている。

＞＞山陽新聞「ユース五輪が競技開始　布で頭巻くイランサッカー女子」

山陽新聞によると、イラン代表メンバーの多くが「フットサルの選手」とのことで、きれいなパスまわしで会場を沸かせたとか。フットサル大国・イランらしい話だ。

だが、話題となったのはフットサルのことではなくて、かねてからFIFAから警告されていた、イスラム教徒の女性が頭に着用する「ヘシャブ」の取り扱いについてだった。

ヘシャブの着用をFIFAが禁止しているため、この大会では代わりの白い布をかぶって試合に臨んだという。

その話を読んでハタと思った。昨年11月に行われたアジアインドアゲームスのレポートでお伝えした写真には、ヘシャブを着用してプレーしている様子が写っている。

アジアインドアゲームスはアジアオリンピック評議会が主催だからいいのだろうか？

よくわからないのだが、政治だけでなく、宗教とスポーツの問題も深くなるので取り扱いには気をつけないといけない。

わしはコンドルの羽だ　－　SuPPaMan


表札　すっぱまんの?!?摩訶不思議ドア!?!आ　ओ!?! I am a 4-D Time&Space Creature... SuPPaMan

ガイア・アートハーバー・ウェブを利用して、 クリックするだけで、世界旅行に行けるかも？ もしかして、パラレル・ワールドかも？ もしかして、瞬間テレ・ハーバーで移動できるかも？ 開け～～～、ゴマ!?! 行きたいスポットが見つかったら、是非、リアルな世界を見てください！！！ 飛行機や舟や電車やバスや車や自転車などに乗って、、、 下手したら、馬や牛や象や駱駝などに乗って探検することになるかも（笑い） お試しあれ！！！ 開け～～～、ゴマ!?! (^_-)-☆ ドアをクリックしてみてね!!! ?!?摩訶不思議ドア!?!आ　ओ!?!MakaFushigiDoor?!? すっぱまん By using The Gaia Art Harbour Web, Click only the door and you might go around Gaia trip? It might be a kind of parallel worlds? You might move through Quick TeleHarbour? Open Any Door?!? If you find out the secret spots you love, then move and see Real Spots!!! Riding on planes, boats, trains, buses, cars, cycles,,, You might make adventures on horses, cows, elephants, camels, etc.(laughing) Please try!!! Open Any Door?!? Please click this door! ?!?摩訶不思議ドア!?!आ　ओ!?!MakaFushigiDoor?!?