伽藍と都

伽藍のモデルは曼荼羅から　－　ブラフマン

都のモデルは風水から　－　ドラゴン

おそらく、ブラフマンの偶像もないのでは？

チベット仏教などでは、ブラフマンの象徴として、曼荼羅を描くのでは？

【曼荼羅】まんだら


[仏]（梵語mandala　輪円具足・道場・壇・本質などと訳す）諸尊の悟りの世界を象徴するものとして、一定の方式に基づいて、諸仏・菩薩および神々を網羅して描いた図。


よくは分からないが、おそらく、ブラフマンの象徴として描いた図だと思われる・・・
曼荼羅は平面図で描いてあるが、原理は？

宇宙の中心があると仮定して、その中心から４次元時空が、調和のとれた形で広がっている。

それを平面図に描いたものだと思われる・・・

チベット曼陀羅

時輪曼荼羅

（出典）

http://blog.so-net.ne.jp/_images/blog/_d4f/phoenics/10859672.jpg

ユングの曼荼羅（まんだら）について　[人間科学]

C．G．ユング（カール・グスタフ・ユング）は、１８７５年７月２６日にスイス北部のケスヴィルに生まれた。
父親はプロテスタント教会の牧師で、言語学の学位を持っており、父方の祖父はスイスのバーゼル
大学医学部教授（後の総長）であった。母親は、父親が牧師長であり、一族に霊能者を多数もつ
家系の出身であった。
このような家系の中で育ったユングが、第一次世界大戦中にスイスに逃れてきた外国人の兵士たち
の収容所に軍医として勤務した際に、なぜだか毎日ある円形の絵を描くようになった。
後にこれが、東洋の仏教の曼荼羅（まんだら）と極めて良く似たものであることにユングは気付いて
大変驚くことになる。
ユングの描いた曼荼羅（まんだら）を掲載する。

薬師寺伽藍図

下の薬師寺伽藍図で各所をクリックしていただく事でも詳細をご覧いただけます。

虹はフォトンを微妙にコントロールしなければ生まれない・・・

風水の大元は龍神である・・・　エネルギーの塊のようなもの・・・

それが、ドラゴンマシンによって、虹に変わる・・・

もののけ姫に出てくる森の神さま、こいつに近いもの

一種のドラゴンマシンだと思われる・・・

中国の麒麟も一種のドラゴンマシンだと思われる

つまり、中国の神さまも、ジャーである・・・　自然の摂理である・・・

神社のオリジンは中国である。道教である・・・　それよりも、自然信仰に近いのが老荘思想である・・・

老子は十牛図？　荘子は胡蝶の夢で有名である・・・

四瑞のひとつが鳳凰である・・・　フェニックスである。不死鳥である・・・

昨日は、鳳凰が出現した。よって、中国茶の鳳凰単叢を飲んだ！


潮州のお茶「鳳凰単叢」と「石古坪烏龍茶」

宋の時代からお茶の産地として知られる広東省、潮州鳳凰山の一帯。
とてもおいしくて、魅力のあるお茶、鳳凰単叢（ほうおうたんそう）が、
多様なバリエーションでつくられていることろです。また、烏龍茶のルーツではないかとも言われる石古坪烏龍茶も、生産量は少ないながら、注目に値するお茶。