法治国ではない

首相や国会議員自らが、憲法破り




大阪高裁の違憲判決に対して、暴言を吐く　＝＞　首相や国会議員が暴力団である




そして、法で秩序を守る代りに、迷惑防止条例で、ムラの空気を使って、秩序を守ろうとしている




＝＞　だから、餓鬼が大量発生




驚くべき、まやかしの国・・・

11/22/2009

パージ　偽マナー

日曜日, 11月 22, 2009

マナーの前に、憲法を守れ！

マナーは、礼節。法ではない・・・

法　＞　マナー

公共の場でのマナー
困り度：	私は２１歳の女で学生をやっています。同い年の彼氏とは１年以上近く付き合っています。彼氏の行動で困ってることがあります。それは電車の中などの公共の場所でべたべた触ることです。２人っきりのときはいいのですが公共の場でやるのはマナー違反な気がして、、、、そのことを彼氏に言たのですが『別にいいじゃゃん』とか『いっつもそればっかり！！』など言われて機嫌を悪くして無視されてしまいます。我慢するしかないのでしょうか？でも周りの人に迷惑をかけるのも嫌で困ってます。 何かいいアドバイスお願いします。

国際法　＞　憲法　＞　法律　＞　条例　＞　会社や学校などのルール　＞　家庭内のルール

原則として、上位の法は、下位の法を包含します。

僕は、不当な理由で、新幹線のぞみ車中から、広島県警の豚箱へ拉致・監禁されました。

県警はお茶を濁して、「広島県迷惑防止条例」を適用しました。

マナー違反があるとすれば、迷惑防止条例、つまり、条例です。

拉致・監禁は、人権侵害、憲法違反です。

よって、本来なら、広島県警が摘発されるべきなのです。

車内でべたべたしても、憲法違反にはならない。

あなたが、彼氏に、あなたの迷惑防止ルールを突き付ければよい。

どちらかと言えば、家庭内のルールです。恋人でしょ？

公共の場で、キスしたって、問題ないよ！　逮捕されることはない。

裸になったら、問題だけど。

猥褻物陳列罪？、つまり、迷惑防止条例のひとつで逮捕されるはず・・・

人間の急所は、猥褻物らしい、笑い

おまわりさんが猥褻だから、アートと猥褻物の区別ができない。

ギリシャの彫刻など、堂々と、おちんちんをぶら下げて、公共の場で、立派な芸術作品として、展示してある。

あなたの恋人のおちんちんは、猥褻物？　それとも、公共の場で展示可能なご立派なおちんちんですか？

どっちなの？

東南アジアの仏塔などには、男女混交のレリーフ（男と女がセックスしている彫り物）が施されている。

世界遺産だったりする。世界が男女のセックスは正当だと認めている。

子孫繁栄のためです。

現代社会には迷惑防止条例などがあるので、公共の場で、セックスするのは、マナー違反だと思うが・・・

どうなんでしょうか？　最高裁長官殿？

僕は世界遺産の仏塔に感動して、仏塔の前で、恋人と記念セックスをして、記念写真を取りました。

お釈迦様は、神さまです。セックスの勧めを説いておられる・・・　笑い

郷に入らば、郷に従え・・・　その国の迷惑防止条例で、仏塔の前でセックスすることが禁止されていれば、逮捕されるかも？

外国の法律は分からない場合が多いので、マナー？を守った方が安全です　－　リスクマネジメント株式会社

 そして、日本のマナーが、外国ではマナー違反になったりもする。

日本人は、ラーメンや、そばは、音を立てて、食べる方が普通です。

欧米などでは、マナー違反なります。この場合は逮捕されないはず・・・

だから、マナーは法ではない。マナー違反で逮捕されない場合もあれば、逮捕される場合もある。

お分かりでしょうか？

マナーと法の違いを理解できましたか？

マナーは礼節であり、法はルールです。

分かった？

衣食足りて、礼節を知る

だったっけ？　だから、餓鬼は礼節をわきまえていない。

腹が減っているから・・・　それだけの話じゃないの？

餓鬼とは、年齢の問題ではない。飢えた鬼です。

だから、エロじじいも、餓鬼の類です。

腹が減って、おっぱいを吸いたいのでは？

じいさんになっても、かあちゃんのおっぱいの味が忘れられない。

エロじいさんは、餓鬼の類です・・・　腹が減っているんだろうな？

金はあっても、腹が減っている。

かあちゃん、おっぱいくいれ～～～、いっぱいくれ～～～、腹減ったよ～～～　－　エロじいさん

ミルキーは、ママの味　－　エロじいさん

以下のように、日本国憲法は、朕は・・・

朕とは、皇帝などが使用する言葉です。おちんちんのちんとは、別物です。皇帝のおちんちんじゃないのかな？　朕は・・・

国会議員の公務は立法です。憲法に基づいて、それより下の詳細な法を作るのが仕事です。

憲法には、以下のように書いてある。

国会議員などは、公人として、仕事をするときは、宗教を使ってはダメ　＝＞　政教分離という。

逆から見れば、信教の自由が保障されている。

よって、公務の場合は、宗教活動をしてはならない　＝＞　公人として、つまり、内閣総理大臣と記帳すれば、公務になる　＝＞　憲法違反です。

公私混同こそ、日本の悪癖、悪習です・・・

宗教は、個人の心情の問題です。だから、私人として、私費でお参りすれば、憲法違反にならない。

みんなで靖国を参拝する国会議員の会　＝＞　明らかに、憲法違反です。偏った思想を宣伝しています。

なおかつ、日本の軍神を政治に利用している。許されない不届き者の集団です！　天罰が当たる！

良く読んで、理解してね？

日本国憲法こそ、金科玉条である

【金科玉条】きんかぎょくじょう

[揚雄、劇秦美新]（金玉の科条（法律）の意）
最も大切にして守らなければならない重要な法律または規則。


日本国憲法　－　抜粋
日本国憲法
朕は、日本国民の総意に基づいて、新日本建設の礎が、定まるに至つたことを、深くよろこび、枢密顧問の諮詢及び帝国憲法第七十三条による帝国議会の議決を経た帝国憲法の改正を裁可し、ここにこれを公布せしめる。
昭和二十一年十一月三日
内閣総理大臣兼
外　務　大　臣　　　　吉田　茂
第2章　戦争の放棄
[戦争の放棄、戦力の不保持・交戦権の否認]
第9条　日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。
第3章　　国民の権利及び義務
第20条
[信教の自由、国の宗教活動の禁止]
信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。
国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。

第２３条　[学問の自由]
学問の自由は、これを保障する。
＊[思想信条の自由]１９条、[表現の自由]２１条、[教育を受ける権利]２６条、[不当な制限の禁止]破防３

[教育の方針]教育基本法２、[大学の目的]学教５２、[大学の自治]教公特４－１２、学教５９

第25条　生存権「すべて国民は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する」

象徴天皇の公務は社交です。政治ではない。政治は憲法を遵守して、執り行う実務です。

よって、天皇家の仕事と、国会議員の仕事を区別しなければならない。

政治は論、経済は指標、健康は気から・・・

今や、経済が分からない政治家は政治家でない。

よって、政治経済力学を理解していなくては、政治家の能力としては、不適格です。

今や、グローバル経済です。県知事以上の方はグローバル経済を理解していないと、政治は行えない。

自治体のお役人さんも、グローバル経済の流れを見ていないと、仕事にならない。

そんな時代になりました。グローバル経済が、ローカルと密に連動している。

金融危機や、原油の急騰など、生活にじかに響いてくる。よって、国民でさえ、グローバル経済の流れを見るべき。

世界経済フォーラムのクラウス・シュワブさんが主張していました。最低でも、グローバル経済を見る必要がある。

世界市民の義務です、と。

政治経済力学とは？　詳細に研究された学問ではない。ただ、世界の流れを見ていると、そのような感じで動いている。

PoliticsEconomicsDynamics

難しく考えなくて、端的に表現すると、

政治は論、経済は指標、健康は気から・・・

となります・・・

あなたが、彼氏に、わたしの迷惑防止条例を突き付けるのが、政治です。

あなたと、彼で、割り勘にするか、どっちが金を払うか、など検討するのが、経済です。

家計は経済の最小単位です。GDPの大きな部分を占めています。４割くらい？

そして、彼氏と楽しいひと時を過ごすと、元気になります。健康は気から・・・　

元気印は、ふたりがうまくいっている証拠です。

分かった？

政治は論、経済は指標、健康は気から？

分かったよね？

土曜日, 11月 21, 2009

最高裁長官は犯罪者である

法の番人であるべき最高裁長官がこの状況を放置しているのは、職務怠慢以前の犯罪者である！

土曜日, 10月 31, 2009

最高裁長官がカボチャ

（前）最高裁長官

引退の辞

「私の最大の仕事は裁判員制度の導入です」　＝＞　民意不在、何のこと？　だれが決めたの？

五箇条の誓文
http://artharbour-ao.blogspot.com/2009/09/blog-post_3377.html


五箇条のご誓文　－　明治天皇
http://artharbour-ao.blogspot.com/2008/03/blog-post_4491.html

ようするに、靖国裁判です・・・


水曜日, 11月 26, 2008

最高裁長官へ
最高裁長官へ

「犯罪」を「犯罪」として、「認識」しない「犯罪者」は、「犯罪」を繰り返す。

だから、あんたが、法の番人の長として、責任を持って、判決を下さなければならない。

それが、犯罪防止をするための司法の長の責任だよ！


どうした？　長官？　そうか、あんたも、犯罪者だったんだ・・・

オレとしたことが、こんな簡単なことも見抜けなかった・・・　手落ちだった・・・


法の番人である司法の長、最高裁長官は「犯罪者」である。

くわえて、「確信犯」である。


よって、日本国は、犯罪フリーの国です。無法者の国です。

みなさん、通り魔や、自爆テロリストの被害に合わないように注意しましょう！


これが、犯罪天国ニッポンの慣例法です。慣例法は、憲法よりも上位のルールらしいです。

なぜなら、犯罪国家だからです・・・


仕方がないので、閻魔大王が最高裁判事を処分します！！！


天誅）

オウム真理教の処分は完了した。

こら、最高裁、ニッポン狂の処分はどうするんだ？

こっちが悪の根源だよ！　分かってんのか？　お前らの仲間だからな！

仲間の首をちょん切るのは、避けたいんだろうな？

ニッポン狂支持母体・最高裁、天誅～～～


どうすんだよ！　こら、昨日は、憂国忌だった・・・

靖国参拝

大阪高裁　違憲

東京高裁　合憲

最高裁　ニッポン狂支持母体、どうすんだ～～～


こら、最高裁判事、確信犯の犯罪者ども、自主的に総辞職しろ！！！

犯罪者が法の番人の席に着くことは許されない！！！

天誅～～～～


だから、言ってんだよ！

自立していない甘えん坊が国家の上層部にいると、国体が破壊されるんだよ！

分かったか？　最高裁長官！

馬鹿じゃないから、理解はできるだろう！

だが、確信犯だから、誤魔化すんだろ！！！

見え見えだよ！　甘えん坊最高裁長官！！！

天誅～～～


結審しました

最高裁判事は、全員、最高裁前で首吊り自殺の刑

裁定：　閻魔大王



土曜日, 8月 15, 2009

靖国参拝裁判
仕事で靖国の神さまを参拝している国会議員へ

公開法廷の場で、腹の底から主張しろ！　自身の正当性を主張しろ！

最高裁長官が日本国憲法に則って判決を下す。


あなた方が勝訴すれば、白日の下で、堂々と参拝できる。

国会議員の仕事として、靖国の神さまにお参りに来ました。

給料は国民の血税です。神さまには血塗られた金を与えます。


当然です！　われわれは吸血族ですから・・・






最高裁長官へ



この体たらくは何だ～～～、法治システムでなくて、放置システムである・・・



木曜日, 5月 21, 2009
日本の病歴と憲法
裁判官の病歴と日本国憲法


首相の靖国参拝を争った裁判としては、1985年に中曽根首相が公式参拝したことについて、３件の損害賠償請求訴訟が起こされた。いずれも請求は退けられたが、1992年2月、福岡高裁は首相が公式参拝を繰り返すならば違憲となることを指摘、1992年7月の大阪高裁判決では「宗教的活動にあたる疑いが強く、憲法に違反する疑いがある」と判示した。また、これに先立つ1991年、「岩手靖国訴訟」で仙台高裁が、天皇や首相の公式参拝を「明確な宗教的行為」として、明確な違憲判決を下している。(参考ページ：靖国神社Q&A)
原告の損害賠償請求は棄却されているものの、「違憲の疑いが強い」「違憲だ」という判断がすでに何度も出ており、靖国参拝に対する司法判断は違憲が主流と言える。(参考：靖国神社参拝問題-共同通信))

小泉首相参拝訴訟

＊大阪地裁判決(一次) 04年2月27日(村岡寛裁判長)
「参拝によって原告が宗教上の不快な感情を持ったことは理解できる」としたものの、憲法判断には踏み込まず、原告の損害賠償請求は退けた。争点になっていた参拝が「公的」か「私的」かについて「参拝は総理大臣の資格で行った公的参拝」と認定した。
＊松山地裁判決 04年3月16日(坂倉充信裁判長)
参拝が私的なものか公的なものかの判断も行わず、賠償請求も棄却した。

＊福岡地裁判決 04年4月7日(亀川清長裁判長)
慰謝料の請求については棄却した。一方、「小泉首相の参拝は職務の執行に当たる」と指摘した。さらに、従来の政教分離訴訟で判断基準とされてきた「目的効果基準」に基づくなどの綿密な検証を行った結果、首相の参拝は憲法違反であるとの結論を導いた。原告側が控訴しなかったため、判決は確定した。

＊大阪地裁判決(二次) 04年5月13日(吉川慎一裁判長)
原告の損害賠償請求を棄却、憲法判断を回避したうえで、同様の訴訟で初めて参拝を私的なものとする判断を示した。原告は旧日本軍の軍人・軍属として戦死した台湾先住民族の遺族や日本人の宗教関係者ら。

＊千葉地裁判決 04年11月25日(安藤裕子裁判長)
首相の参拝の性格について、公用車を使ったり、「『私人』であると発言したことはなく、記帳や献花にあえて『内閣総理大臣』の肩書を記載した」ことなどを踏まえて「外形的に職務行為にあたらないように配慮して行動した形跡がうかがえない。客観的にみて職務にあたる」と認定した。しかし、憲法には踏み込まず、慰謝料請求も退けた。

＊那覇地裁判決 05年1月28日(西井和徒裁判長)
参拝による法的利益の侵害はないとして、訴えを退けた。焦点となる参拝の合・違憲性や公的か私的かについても判断しなかった。

＊東京地裁判決 05年4月26日(柴田寛之裁判長)
小泉首相に加えて石原慎太郎東京都知事の参拝も対象として争われた。柴田裁判長は「公私の区別をあいまいにしたまま参拝にこだわる首相らの言動は、過去の侵略戦争を肯定するメッセージと原告らが受け止めたことは理解できる」と述べたものの、「参拝による権利侵害は認められない」と賠償請求を却下した。合憲・違憲の判断、参拝が公的か私的かについては触れなかった。原告には、肉親が日本の軍人・軍属として徴用され死亡し、承諾なく同神社に「英霊」としてまつられている人ら在韓原告が加わっていた。

＊大阪高裁判決(一次) 05年7月26日(大出晃之裁判長)
原告の請求を退けた大阪地裁判決を支持し、原告側の控訴を棄却した。憲法判断は示さなかった。

＊東京高裁判決 05年9月29日(浜野惺裁判長)
参拝の３、４年後に首相が「個人として行った」と述べたことや、「８月１５日の参拝を断念して１３日に私的に行うこととした」「私費で献花代３万円を支払った」ことなどを根拠として「参拝は公的でない」と判断、その他の論点には踏み込まずに原告側の控訴を棄却した。

＊大阪高裁判決(二次) 05年9月30日(大谷正治裁判長)
小泉首相の参拝をめぐる訴訟としては高裁段階で初の違憲判断を示した。判決は、参拝は「総理大臣の職務としてなされたものと認めるのが相当」と判断。さらに、参拝は客観的に見て極めて宗教的意義の深い行為であったと認定し違憲と結論付けた。一方で、信教の自由などの権利が侵害されたとは言えないとして、賠償は認めなかった。原告は上告せず、判決は確定した。

＊高松高裁判決 05年10月5日(水野武裁判長 - 紙浦健二裁判長代読)
「不快の感情を持ち、そのようなことがないように望むのは心情として理解できないではない」と一定の理解を示したが、「首相の参拝は、原告に強制力を及ぼしたり不利益を課したりするものではない」と権利侵害を認めず、原告側の控訴を棄却した。憲法判断には踏み込まず、公的か私的かという参拝の性格にも触れなかった。

参拝は公的か私的か 憲法判断 賠償請求
大阪地裁(一次) 04年2月27日(村岡寛裁判長) 公的 － ×
松山地裁 04年3月16日(坂倉充信裁判長) － － ×
福岡地裁 04年4月7日(亀川清長裁判長) 公的 違憲 ×
大阪地裁(二次) 04年5月13日(吉川慎一裁判長) 私的 － ×
千葉地裁 04年11月25日(安藤裕子裁判長) 公的 － ×
那覇地裁 05年1月28日(西井和徒裁判長) － － ×
東京地裁 05年4月26日(柴田寛之裁判長) － － ×
大阪高裁(一次) 05年7月26日(大出晃之裁判長) － － ×
東京高裁 05年9月29日(浜野惺裁判長) 私的 － ×
大阪高裁(二次) 05年9月30日(大谷正治裁判長) 公的 違憲 ×
高松高裁 05年10月5日(水野武裁判長) － － ×